喊出名字

11 月 26 是登記參選的日子，暨稍早「喊出名字」的參選儀式，今晚這議題在另個世代間延燒。受清大學生組織「基進筆記」邀請，我與許多同學談了什麼是多元文化、如何自治。現場有排灣族、賽德克族、布農族的同學，我們相互分享各族傳承名字的方式，各族不同的傳統，就是多元文化最好的證明。

提到名字，就不能提到名字漢化的歷史。在轉換姓氏的時候，只有賽夏族比較順利地在不同文化間移轉。有些人姓胡，不是因為他來自北方，而是因為賽夏的姓氏意為狐狸；有些人姓高，不是因為他長得比較高，而是因為他住在高處。

但其它族就沒有這麼幸運了，有些人直接被劃分說這幾戶姓什麼，結果不同漢姓的人通婚後才發現是近親通婚，有些人在辦手續時就跟著戶政人員姓。他們是什麼人、是什麼名字，都漸漸忘記。

消滅原住民不需要用到刀槍，只需要一項政策。

 登記參選 @信義區選委會

我的爸爸是湖南人、媽媽是Pangcah，結婚之後，我的媽媽晉身為「高級漢人」，她放棄了自己的身分，而她的孩子、也就是我的原住民身分也被自動註銷。在當時的社會裡，這樣的例子很多，原住民女性只要有機會，便希望藉由通婚過更好的生活，她們在心情上或許是掙扎的，而環境讓她們沒有選擇。 

我在台南當主委時，拜訪了許多同是嫁給漢人的原住民婦女，我試著在他們身上尋找身分的記號，但這些都已被漢文化淹沒。其中一位告訴我，在她家中從不缺酒，但她家的酒都是鹹的，不能喝，只能拿來料理。她說，這是為了避免被扣上原住民「愛喝酒」的刻板印象而在酒裡加了鹽，她對自己的認同就壓抑在一粒粒的鹽中。

現在，嫁到漢人家中的原住民女性開始用各種方式表達自己的文化認同。例如我認識一位婦女，她將流傳百年的織布裁剪成衣服，在上族語課時穿上、在與族人聚會時穿上，我仍記得那是一塊白色搭上藍色飾邊的布。

對我來說，找回 Pangcah 名字只是第一步，在太陽下喊出名字是另一種意義。演講結束後，有位同學告訴我他是台北人，上了大學後才開始走訪部落。聽了後我感到訝異，因為他在討論中展現的文化認知，令我以為他是在部落長大的。靠著後天努力，了解自己從哪裡來、又該往哪裡去，下一代原住民令人期待。

登記參選儀式 @信義區選委會

「躍公平的未來」 馬躍比吼籲加速推動《反歧視法》

日前某週刊發表一位曾從事酒店業女子訪談，其中卻強調受訪者原住民身份，並刊有「從小就在台北市區長大的詠詠是原住民。自認天性應該是很想解放」、「我們原住民天生體力好也喜歡性愛。」等加深原住民刻版印象的文字，並連結至受訪者投入酒店工作的選擇。

類似的刻板印象在台灣層出不窮，包括原住民、新住民、外籍移工、同志、身心障礙者等族群，都一再深受刻板印象與歧視所苦。平地原住民參選人馬躍‧比吼提出「躍公平的未來」政見，並以加速推動《反歧視法》來落實。21日上午馬躍．比吼為此召開記者會，邀請第三勢力的盟友社民黨召集人范雲、綠黨政策部主任陳郁琦到場參與討論。

馬躍指出，原住民長年遭受污名，包括愛好吃懶作、嗜酒、好色等刻板印象，讓族人逐漸失去自尊與自信。因此他在原住民族電視台擔任台長期間，便曾力主製播《lima幫幫忙》節目，正面迎戰刻板印象。

馬躍以原住民的經驗為例，部分族人將此挫折感延續到對下一代教養管教中，導致「自己歧視自己」的自卑心態，而現在有許多新住民來台生根，實在不願意見到台灣的下一代繼續承受如此不堪的處境。

目前台灣已簽署《公民政治國際權利公約》與《經濟社會文化權利公約》以及《消除一切形式對婦女歧視公約》等國際人權公約，也有一些現行法律試圖處理族群、種族關係，但除了就業服務法第5條第1項，與入出國及移民法第62條外，均無具體執行機制，多僅是宣示原則，在衝突發生時也無法提供具體的衡量基準與制度，因此無明確反歧視的功能與效果。

「標籤化別人無法解決問題！」綠黨政策部主任陳郁琦，就如再次發生北捷隨機傷人事件，便是兇手承受不了「失業人口」這個標籤所致。陳郁琦強調反歧視法追求的該是「真公平」，從源頭消彌歧視。因此要罰則、也要教育，政府應該用一切辦法積極推動。

馬躍．比吼表示，除了軟性的教育宣導外，更需要嚴厲的罰則與有效的執行機制。有正式、明確、清晰的法律制度，才能真正保障少數、弱勢族群，並消彌歧視。馬躍．比吼強調，台灣是涵養著多元族群的島嶼，除了從教育的循循善誘外，一部嚴謹且能實質發揮效用的《反歧視法》，更有實際的存在必要，讓各族群得以公平、有尊嚴的生存。

范雲出身社會學者，分析少數群體最可能被貼標籤，如果身處弱勢的話又會更重。因此《反歧視法》提供弱勢者一個「反擊的機會」。范雲舉例，先前有立委斷言「新移民生得太多」，但當時女性團體除了抗議別無他法，但若有受法律保護，受歧視者就可以開始反擊，不管是罰錢、強迫上課，也將促使歧視者開始收斂，社會才會逐漸開始檢討歧視這個問題。「提告的、教育的過程，都在讓人學習尊重。」

馬躍指出，若以目前已通過「性別平等三法」的性別議題為例，相對來說得到更多的關注，兩性在就業、就學上得到較公平的機會，也或者因此造就了目前兩大黨的總統候選人都是女性，2016年台灣將選出女總統的新局面。因此期待《反歧視法》的落實，帶動各族群挑戰更寬廣的未來。

《反歧視法》草案推了10多年，每次在選舉時都會有候選人與部分族群、民間社團提出加速推動《反歧視法》的訴求，但卻在每次的會期不了了之，甚至提案者也不積極推動。此次參選就是要改變惡習，與長期關注人權的進步勢力盟友相約，一起進立院「玩真的」。

尊重少數族群 馬躍・比吼盼推反歧視法-新頭殼
http://newtalk.tw/news/view/2015-07-21/62486

台灣沒有《反歧視法》 立委參選人馬躍比吼呼籲加速推動-公民影音
http://www.civilmedia.tw/archives/34588

張震嶽☆自信是非常重要的＋別哭小女孩

我自己在看馬躍
他是一個非常特別的人
就我的觀察
很有自信
但是不亂哈拉
我覺得這個是非常重要的
默默在做事情
可是非常有自信
我為什麼提到自信
我一直覺得原住民
原住民的歷史從馬躍剛剛講的
清朝、日據時代到現在
我們的歷史其實都有一些包袱在
這些包袱其實是很沈重
當我們瞭解這個包袱的時候
我們才瞭解
原來我們的祖先是這樣過來的
我們現在
既然我們說主題是做自己的主人
我們應該要把這個包袱放在旁邊
不是丟掉它
擺在旁邊
然後我們要展現我們的自信
原住民的自信
因為這是非常非常重要的事情
就以前早期的社會
其實原住民是很自卑的
雖然經過我們這一代
我們這一代其實沒有太大問題
可是就上一代來說
那個自卑是存在的
但是我們要把這個自卑拿掉
因為太多的自卑會造成
你會武裝自己
我們可以武裝自己
但是不能太多
我們要把那個武裝
或是自卑的部份
變成是一種自信的表現
這是最重要的
所以我們才可以大聲說
我是原住民
我是阿美族的
怎樣
你知道嗎
就是這種感覺
而不是那種畏畏縮縮的
所以我覺得自信是非常重要的
所以我覺得這一次
做自己的主人
這個主題非常的棒
因為我們台灣就是一個多元文化
有很多不同的人
居住在這個島上
但是原住民最早是在這個土地上生存的
這個需要被正視
這樣的歷史需要被重視
但是為什麼就這樣子忽略掉
淡忘掉
這是非常可惜的一件事情
經歷那麼多的殖民
一直到現在
如果有其它的原住民年輕朋友聽到我的這番話
其實大家可以思考一下
我們的未來到底是什麼東西
我跟你一樣
住在城市住很久
到大的時候才慢慢開始尋找
我原來的根到底是什麼
我也是一樣
一直在摸索
我常常想為什麼我不是住在部落
上一代的生活
上一代的社會結構就是這個樣子
剛剛胡老師也有講到去跑遠洋
我所有的叔叔全部都去跑遠洋
你知道嗎
那一代的環境就是這個樣子
我們就在外地出生
一直到我們的原住民意識慢慢抬頭之後
我才知道原來我們的血液裡面流的是
一種非常特別的血
才慢慢回溯 慢慢找尋
我的根到底是什麼
雖然學習得很慢
但是有這個心
我覺得就夠了
所以我在這邊要呼籲我們的年輕朋友
如果你有心要改變我們原住民的很多的事情
我覺得馬躍是一個非常非常棒的人選
第一他非常獨立
不受任何政黨左右
以我那麼機車的個性
我一定是選這個人
我不可能要靠攏哪一個政黨
甚至是財團
那就沒有那個獨立思考了
所以我在這邊要呼籲我們的年輕人
你們這一票
你們要好好思考
要選擇誰
剛剛其實沒有要唱歌
但是大家都唱歌
我覺得好像也要唱一下

《別哭小女孩》

hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo
那魯灣 na yi ya na ya yo
hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo
那魯灣 na yi ya na ya yo

從哪裡來 可愛女孩
不說一句 不時地低頭
黝黑臉頰 天真無邪的大眼睛
靜靜看我

在不遠處 他們的家
幾台怪手 轟隆隆地響
白色布條 隨著風無言的抗爭
家不見了

hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo
那魯灣 na yi ya na ya yo
熟悉回家路 何時變得殘破
小女孩你別哭 牽著你一起走

也許未來 藍色海洋
也許未來 綠色的草原
也許未來 這一切全部消失了
會怎樣

hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo
那魯灣 na yi ya na ya yo
熟悉回家路 何時變得殘破
小女孩你別哭 牽著你一起走

hai ye hai ye ya ho yi ya na ya yo
那魯灣 na yi ya na ya yo
熟悉回家路 何時變得殘破
小女孩你別哭 牽著你一起走

-----
【躍改變台灣，就從原住民做自己的主人開始！】
捐款支持：http://www.mayawbiho.tw/donate/
馬躍．比吼粉絲專頁：http://www.facebook.com/2016mayawbiho

馬躍‧比吼「做自己的主人」宣佈獨立參選記者會新聞稿

前台南市民族事務委員會主委、前原民台台長馬躍‧比吼15日宣佈獨立參選「平地原住民」立委。公佈競選主軸「做自己的主人」，並提出「四做二躍」政見，包括「做產業的主人」、「做土地的主人」、「做教育的主人」、「做文化的主人」、「躍安心的生活」、「躍公平的未來」。

張震嶽、以莉‧高露、胡德夫、巴奈等多位長期參與原運的金曲音樂人現身，以歌聲期許原住民票投馬躍，打破深藍獨大、原住民立委只聽從黨意行事的現況，要讓馬躍帶著族人的真實心聲進入立法院；第三勢力林昶佐、范雲、李根政也同台獻上祝福，相約將來在立院合作推動進步法案。

正視歷史、正視現況 不再等待、不再沈默 原住民現在就要改變

馬躍‧比吼指出，原住民目前54萬原住民人口裡，45.58%的戶籍設在都會區，實際離鄉的人數絕對更高。這麼多的族人遠離了家鄉，卻多數承受著低薪、高危險的工作，原住民平均收入只有27378元，其中6成族人月薪不滿3萬、家庭收入平均每戶65.81萬元，僅為全國平均的0.6。生存條件不佳，也造成族人壽命短、低學歷的狀況，長期處於遭到犧牲與歧視。

「原住民沒有悲觀的權利！」不願族人的未來更加惡劣，馬躍提出「做自己的主人」的主張，要進入立院推動相關修法。要原住民不管選擇在都會打拼或回部落發展，都能擁有安心的生活、公平的未來，更要在產業、土地、教育、文化上，都重新取得自主權。

「不過幾十年前，當原住民自己管理自己時，每個部落就是一個小小的國家，部落依照自己的條件來分工合作、互相照顧，部落的人一起工作、一起享用食物、一起生活。」馬躍提出原住民應逐漸走回部落自治，政府應逐漸讓出主導權，讓原住民以自己的方式復興文化、找回尊嚴。且這些多元的、貼近在地的傳統智慧，將會是原住民給台灣的最大禮物。

關注社運、渴望改變 張震嶽、以莉高露等金曲歌手獻歌站台

金曲獎三冠王以莉‧高露演出替馬躍寫下的競選歌曲「跟我走」，強調原住民不願再沈默與等待的心情。「我已經開始做自己」，以莉近年在宜蘭南澳地區「一手種稻、一手寫歌」，選擇友善環境的生活模式，創作也因貼近土地而更加深刻。對於如何開始「做自己」的生活，「想做就要去做，命運自己決定！」以莉這麼鼓勵族人。以莉強調，她所認識的馬躍也就是這樣的人，多年旁觀下來，馬躍一直堅持做著為族人發聲的自己，是絕對值得信賴的候選人

巴奈庫穗受譽「台灣最感人的聲音」，投身東海岸守護等環境運動、更曾自力舉辦50場反核巡迴演唱會。「原來我們的文化這麼美好。」巴奈指出，自己是在開始大量的認識傳統文化，才開始相信「我可以是一個很好的人」，巴奈持續以傳統文化教育自己的女兒，「現在我的孩子不但敢大聲喊出我是原住民，更有勇氣面對這個世界。」

巴奈與那布、以莉‧高露一同演繹歌曲「你還有夢嗎？」這首歌的歌詞為馬躍‧比吼親自寫出，「勇敢面對陽光吧！陰影將要繞去身後」強調原住民應勇於「喊出自己的名字、說自己的語言、寫下自己的歷史、傳唱自己的歌、找回祖先的土地、走自己的路。」

早期原運大將胡德夫送交馬躍一個竹水壺，象徵將重責大任交棒給年輕人，要馬躍有一個好的出發。竹水壺為原住民傳統的生活物品，可以裝水也可以裝酒。上山工作時，需要竹水壺裝水，象徵胡德夫勉勵馬躍做好準備、持續努力，「可以想見參與選戰的一路會很辛苦，給你力量」；竹水壺也可裝酒，用以撫慰疲憊，也象徵胡德夫支持馬躍的心情。

歌手張震嶽近年找回族名「海雅．谷慕」，「找回山與海之間的靈魂」張震嶽分享自己從小在外地成長，現在逐漸找回自己的經驗。張震嶽近年不斷對社會議題發表意見，包括聲援反美麗灣、318學運等社運。張震嶽更曾表示，現今的原住民當務之急是保護傳統文化，因為「這是我們的根，更是保護我們的盾。」

「我就是阿美族，怎樣？」張震嶽強調原住民要有信心，不需自卑、更不需要過度武裝。「我們的血液是特別的，我們要找回根，慢沒關係，有心最重要。」張震嶽相當認同馬躍「做自己的主人」的主張，認為臺灣是個多元文化的國家，一定要正視原住民是臺灣的主人。

「原住民想要改變，可以考慮投給馬躍」，張震嶽強調，馬躍比吼堅持獨立參選，不受政黨、財團左右，能獨立思考，「像我這麼機車的人，都認為他是可以相信的人選。」

首投族中原大學設計學士原住民專班楊祐嘉同學，2016大選將是他第一次投票。楊祐嘉表示，在318學運等社運中，時常看到這個「髮型特別的哥哥」出現，感受到馬躍對社會的關懷。慎重看待自己的一票，希望能為改變盡上一份心力。

相約在立院 第三勢力送檳榔 強調友好合作關係

第三勢力時代力量林昶佐、社民黨范雲、綠黨李根政同台，聯手送上檳榔、檳榔葉與米酒表達祝福，並相約日後在立院合作推動進步法案與改革。馬躍‧比吼表示，他們正視台灣歷史、尊重多元族群、追求環境永續，一直是原住民的盟友。相約分頭努力，一起進立法院，將來推動更多進步方案，讓改變成真。

新聞聯絡人：賴品瑀（0926692648）

名詞解釋：

平地原住民立委：由全國具「平地原住民」身份的選民選出，平原立委由得票前三名者當選，目前現任平地原住民立委為廖國棟與鄭天財。

胡德夫以竹水壺作傳承：竹水壺為原住民傳統的生活物品，可以裝水也可以裝酒。上山工作時，需要竹水壺裝水，象徵胡德夫勉勵馬躍做好準備、持續努力，「可以想見參與選戰的一路會很辛苦，給你力量」；竹水壺也可裝酒，用以撫慰疲憊，也象徵胡德夫支持馬躍的心情。

第三勢力代表以檳榔、檳榔葉、米酒作禮物：檳榔在原住民傳統中，一向是各種活動中的重要物件之一。有一說，以檳榔作為拜訪的禮物，主人將會把檳榔種下，等到檳榔長大成樹結果後將會回訪，這也象徵第三勢力各黨與馬躍的友好關係，相約一起進入立院，共同推動進步法案，讓台灣變的更好。

1.原住民沒有悲觀的權利！馬躍．比吼宣布參選，主張「做自己的主人」 - The News Lens 關鍵評論網
http://www.thenewslens.com/post/190379/

2.馬躍．比吼以無黨籍參選- 政治- 自由時報電子報
http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/898337

3.馬躍比吼選立委盼修憲推原住民轉型正義| PNN 公視新聞議題中心
http://pnn.pts.org.tw/…/%E9%A6%AC%E8%BA%8D%E6%AF%94%E5%90%…/

4.要給原民安心、公平未來馬躍比吼宣布獨立參選| 台灣環境資訊協會-環境資訊中心
http://e-info.org.tw/node/108866

5.馬躍·比吼宣布參選第三勢力共同支持| 新頭殼newtalk
http://newtalk.tw/news/view/2015-07-15/62278

6.馬躍比吼宣布選立委張震嶽力挺| 國內政治| 中央社即時新聞CNA NEWS
http://www.cna.com.tw/news/aipl/201507150274-1.aspx

7.做自己的主人！馬躍‧比吼參選原民立委第三勢力到場力挺-政治-風傳媒
http://www.storm.mg/article/57412

8.馬躍比吼選立委胡德夫、張震嶽站台| 聯合影音
https://video.udn.com/news/343480

9.馬耀．比吼參選立委原住民歌手到場力挺- 政治- 自由時報電子報
http://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/1380621

10.馬躍比吼宣布選立委張震嶽力挺| yam蕃薯藤新聞
http://n.yam.com/cna/politics/20150715/20150715156391.html

11.馬躍．比吼宣布參選要為原民發聲-娛樂新聞-新浪新聞中心 - 新浪新聞- 新浪網
http://news.sina.com.tw/article/20150715/14786934.html

12.馬躍•比吼宣布選立委張震嶽第三勢力力挺| 即時新聞| 20150715 | 蘋果日報
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/…/20150715/648676/

13.馬躍‧比吼選平原立委金曲歌手力挺-原住民族電視台
http://titv.ipcf.org.tw/news-13977

14. 2金曲歌手助陣 馬躍比吼再戰立委－民視新聞
https://www.youtube.com/watch?v=IelroA41M9w

原住民主辦的划船比賽

將來是不是該有
原住民主辦的划船比賽？
船的造形到底長什麼樣子好呢
你怎麼説？