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⑤馬躍比吼【做自己的主人】

平地原住民立委參選人

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紀錄片《山裡的微光》

2011 / 56分鐘 / 紀錄片 / HD / 馬躍.比吼
2011台灣國際民族誌影展
2011高雄電影節
2011烏山頭影展
2011「八八風災下的原住民女性」主題影展

那瑪夏鄉的達卡努瓦部落是楠梓仙溪最上游的部落,也是全台灣最偏遠深山的部落之一,離開高速公路後還要再開車二到三小時,通過大段河床石頭路,越過很容易被沖毀的便橋,才能到達。這裡是阿布娪.卡斐阿那的故鄉,她十歲前,達卡努瓦是沒有電的,阿布娪說,小時候她沒法想像什麼是電,簡樸生活中似乎也不需要多餘的東西。

阿布娪心中有很多希望:希望災後重建可以加快腳步;希望聯外道路和橋梁能夠穩固安全;希望Kanakanavu趕快復原自己的文化樣貌、成為獨立的一族;希望部落婦女能擺脫父權壓制、獨立自主;希望族人起來爭取尊嚴和權益……。阿布娪的每一個希望,前方都有重重困難,但阿布娪仍不放棄希望,她總是盡量去做,一點一點累積。雖然前方的希望很微弱,阿布娪總是引領著夥伴們,一起慢慢地向微光前進。從不放棄的阿布娪散發出來的光與熱,也照亮了許多她身邊的族人。


高雄電影節
時間:11月1日(二)16:50-18:50
地點:高雄市電影館
與談人:阿布娪 馬躍比吼







































別人是很難想像
怎麼可能
可是我們知道 去年
我們一回來
每個月好像五個
六個 四個 三個
這麼小的部落
不同的
走法
在我的部落 每個月都發生
在我的印象裡面
他們都是那種很純真的小朋友
都比我小 有的比我小十幾歲
怎麼一個一個走

去年的交通其實很不方便
很多人要去就醫 也很辛苦
也有人是因為來不及就醫
就走的

有好幾次是
從外面募集到的(愛心棺木)
然後送到甲仙
我們這邊又要找
車子去接(棺木)

我就覺得它好重
就覺得那個
我覺得那個棺木 太活生生的
看到
我覺得那個真實到
你得也要
很安靜的陪你面對
最底層 最真實 最辛苦的那個
然後他們都是我認識的人

我每次訂完了(愛心棺木)都會把電話丟掉
因為在想 這是最後一次了
可是好像通常 又沒有多久
我又要重新去找那個電話
你知道每次要找這個電話的時候
我就會很痛
就很不想 很心不甘情不願
不想接受

你要接受這個生命就
你要接受你的部落
你部落的狀態現在是這樣
你也要接受你部落的族人是
就是離開了
就是我要接受這樣
不管我不想接受
不管我說 他比我年輕或是
不管我說 他的孩子怎麼辦
我得要接受
我要陪我自己去接受
我不喜歡的
狀況






今年是很多我們的長者
This year, many elders came and
都自願來這邊幫忙搭鳥網
volunteered to cast anti-bird netting
各家族輪流顧小米
Every clan took turns in tending to the millets
所以小鳥 還不太敢進來
so the birds were kept away


明年可能就是要用那種
It’ll be different next year
各家族自己去播種一小塊
Each clan will work on their land
自己家族的小米
sowing seeds of millets
如果說你這邊這家族要播種
If one clan is sowing seeds
我們其他家族可以一起過來幫忙
then other clans will help out
就是像換工一樣
It’s like changing work shifts


最大的改變就是人
People have changed a lot
然說 都各奔東西
Although we went our own ways
可是心裡還是在
our hearts are still here
自己部落的這一塊地
This piece of land in the tribe
感覺 好像凝聚力越來越好
makes us more united
不像風災前
But before the typhoon struck
要邀很困難
it was difficult to get help
現在你要邀族人的話 好像
Now, if you ask them for help
都有心 很樂意
they are helpful
要一起做
and willing to work together




以前小時候不知道
人家怎麼用那個
總不能上去 比如說很高
怎麼綁
一直懷疑
原來老人家是這樣子做的






我突然看到一個深潭
然後很綠
是很穩定的深潭


那個老師就說
Apuu妳應該要相信
其實在妳的內在裡面
有一個很慈悲的
老靈魂






感謝Carole in L'Angleterre提供的英譯




tags: 紀錄片
Thursday 10.20.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《移動永久》

2011/55分鐘/馬躍‧比吼

10/24(一)15:10 「八八風災下的原住民女性」主題影展 臺大第一學生活動中心禮堂

五十五歲的Aziman Ismahasan是桃源藤枝部落的布農人。莫拉克風災後,新藤枝塌陷了,許多族人賴以為生的藤枝森林遊樂區也休園,許多人遷到山下,住進大愛村。從小在馬里山出生,大半輩子都在山上生活的Aziman和哥哥姐姐都是堅持留在山上的,他們擔憂祖先的土地在自己手上失去。Aziman四處拜訪長輩,寫下Ismahasan家族遷移史,畫出七十年前美麗的石板屋大部落,更打算徒步走訪百年以來馬里山地區曾經存在的每個小聚落。雖不知留在山上的心願能不能達成,Aziman盡自己的力量去做。





















tags: 紀錄片
Wednesday 10.19.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《如是生活 如是Pangcah》

1998/28分鐘/馬躍‧比吼

☆1998文建會 地方文化錄影帶傑出

☆1998美國瑪格麗特米德紀錄片影展

☆1999台灣紀錄片赴美巡迴演出

阿公今年94歲,仍然過著純粹Pangcah(阿美族)的生活,雖然現代文明和法令對他的生活有很大的限制,他卻依舊上山打獵、看海、編藤。

當強勢文化迎面而來,身為Kakitaan no Makutaai(港口部落的領袖)在矛盾與衝突之間,他的妥協與無助,使那微駝的身影更顯渺小。但是他對Pangcah文化的珍視和堅持,讓他成為Pangcah文化的巨人,身為Pangcah子孫的我們,因為有了「巨人的肩膀」才能看得更高更遠。

01 Pangcah的精神

啊 這炎熱的太陽呀

不要怕日曬雨淋

來看 這就是

Pangcah(阿美族)的精神

02 竹占Mialaw

過去老人家打獵

如果沒有獵物

會認為Mialaw比較好

或者是

如果今天想要去打獵

要先去放陷阱的話

就先Mialaw

問祂 今天要放陷阱

會有獵物嗎

想要知道有沒有獵物

看這個竹占就知道答案

獵人要聽的 就是這個

Mialaw的人去採竹

要四處去尋找

找乾淨的竹子來占卜

要不曾被跨過的

不曾被撒尿過的

也不曾被砍來建屋的

占卜的人要在那裡砍竹子

因為這樣祂才會

知道怎麼回答你的問題

就是這個意思

哈 這樣 哈 就這樣

伊啦

今天我要去看我的陷阱

如果等一下

我去看我的陷阱有獵物的話

請顯明給我看

有獵物的話

就讓右邊的竹鬚

衝向左邊的竹鬚

衝的意思就是說

兩邊交會就有獵物

如果分開就表示沒有

獵人想知道有沒有獵物

就要不斷這樣求問

竹占會告訴你答案

看 左邊有短小的竹鬚

但右邊卻沒有

這樣表示沒有獵物

就這樣而已

如果有獵物的話

兩邊就會衝在一起

竹鬚是這樣表示的

這是右邊的 這是左邊的

如果有獵物的話

請讓左邊的竹鬚

衝向右邊的竹鬚

左邊衝向右邊的話

就表示有獵物

03好的文化

今天的物質生活

當然是比以前好

很多人認為傳統是落伍的

而且他們質疑

我們可以重回過去的生活嗎

我說 我們絕不可以放棄

如果放棄傳統文化

就什麼都不是了

所以我堅持要保持傳統文化

他們就會說 老人家

我們就照你的意思吧

這樣我們Pangcah的文化才會站起來

我心裡所想的是

如何使Pangcah的文化站起來

像我不會講國語

也不會看書 只能講日語

但是現在都說國語

我不知道該怎麼辦

如果我會說國語

我一定會帶領我的族人

努力使Pangcah的文化站起來

我心裡這樣想

不知道你們是怎麼想的

我幾次在接受 政府表揚時

向政府官員表達

重視Pangcah文化的心意

是否會回應呢

我只能在心裡期待答案

去領獎之前我心裡準備了

很多的話想對總統說

希望他能多了解我們的文化

但是當我見到總統

他只對我說 恭喜 恭喜

然後就走了

我原本想用日語

對他多說些什麼

卻只能回答

謝謝 謝謝

04上山是多麼好的事啊

你要跟著去嗎

哎呀 在這裡就好了

你 不要去啦

哇它

等一下

我們在這附近就好

不要到那一邊去

哇它  你會很累

我們在這裡就好了

不要到很遠的地方 哇它

我渴望上山的想法

我看著山的時候回想

如果我還強壯的話

上山是多麼好的事啊

所以 我始終渴望能上山

我的心裡所想的是

如果上山 就有收獲

有獵物就可以給我的孩子吃

我自己也可以享用

另外 如果有獵物

也可和部落分享我的獵物

我曾經在這裡

抓到山豬

看你往哪裡跑

山豬有山豬的路

獵人要抓山豬

就要尋找山豬走的路

不管山路如何不好走

只要是山豬會經過的地方

確定牠們會在這裡出現

我們就在這裡放陷阱

所以陷阱並不是隨便放的

總是要尋找

你在這裡就好了

哎呀 你會很累

聽到有人在唱歌

山豬和山羌不會跑掉嗎

所以獵人打獵不唱歌

都是安安靜靜的上山

05唱歌會使我憂傷

我在家裡工作的時候

總是安安靜靜的

唱歌會使我傷心難過

想念孩子 沒有孩子

只剩下 我一個老人

這樣活著有什麼意義

我年紀這麼大了(93歲)

唱歌會使我憂傷

 

tags: 紀錄片
Saturday 09.03.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《山裡的微光》

2011 / 56分鐘 / 紀錄片 / HD / 馬躍.比吼

那瑪夏鄉的達卡努瓦部落是楠梓仙溪最上游的部落,也是全台灣最偏遠深山的部落之一,離開高速公路後還要再開車二到三小時,通過大段河床石頭路,越過很容易被沖毀的便橋,才能到達。這裡是阿布娪.卡斐阿那的故鄉,她十歲前,達卡努瓦是沒有電的,阿布娪說,小時候她沒法想像什麼是電,簡樸生活中似乎也不需要多餘的東西。

阿布娪心中有很多希望:希望災後重建可以加快腳步;希望聯外道路和橋梁能夠穩固安全;希望Kanakanavu趕快復原自己的文化樣貌、成為獨立的一族;希望部落婦女能擺脫父權壓制、獨立自主;希望族人起來爭取尊嚴和權益……。阿布娪的每一個希望,前方都有重重困難,但阿布娪仍不放棄希望,她總是盡量去做,一點一點累積。雖然前方的希望很微弱,阿布娪總是引領著夥伴們,一起慢慢地向微光前進。從不放棄的阿布娪散發出來的光與熱,也照亮了許多她身邊的族人。


「八八風災下的原住民女性」主題影展
時間:10月24日(一)
地點:臺灣大學第一學生活動中心禮堂
10:35-11:30 《山裡的微光》
11:30-12:00  映後座談
與談人:謝志誠教授  林文玲教授  馬躍比吼

免費入場









































別人是很難想像
怎麼可能
可是我們知道 去年
我們一回來
每個月好像五個
六個 四個 三個
這麼小的部落
不同的
走法
在我的部落 每個月都發生
在我的印象裡面
他們都是那種很純真的小朋友
都比我小 有的比我小十幾歲
怎麼一個一個走

去年的交通其實很不方便
很多人要去就醫 也很辛苦
也有人是因為來不及就醫
就走的

有好幾次是
從外面募集到的(愛心棺木)
然後送到甲仙
我們這邊又要找
車子去接(棺木)

我就覺得它好重
就覺得那個
我覺得那個棺木 太活生生的
看到
我覺得那個真實到
你得也要
很安靜的陪你面對
最底層 最真實 最辛苦的那個
然後他們都是我認識的人

我每次訂完了(愛心棺木)都會把電話丟掉
因為在想 這是最後一次了
可是好像通常 又沒有多久
我又要重新去找那個電話
你知道每次要找這個電話的時候
我就會很痛
就很不想 很心不甘情不願
不想接受

你要接受這個生命就
你要接受你的部落
你部落的狀態現在是這樣
你也要接受你部落的族人是
就是離開了
就是我要接受這樣
不管我不想接受
不管我說 他比我年輕或是
不管我說 他的孩子怎麼辦
我得要接受
我要陪我自己去接受
我不喜歡的
狀況






今年是很多我們的長者
This year, many elders came and
都自願來這邊幫忙搭鳥網
volunteered to cast anti-bird netting
各家族輪流顧小米
Every clan took turns in tending to the millets
所以小鳥 還不太敢進來
so the birds were kept away


明年可能就是要用那種
It’ll be different next year
各家族自己去播種一小塊
Each clan will work on their land
自己家族的小米
sowing seeds of millets
如果說你這邊這家族要播種
If one clan is sowing seeds
我們其他家族可以一起過來幫忙
then other clans will help out
就是像換工一樣
It’s like changing work shifts


最大的改變就是人
People have changed a lot
然說 都各奔東西
Although we went our own ways
可是心裡還是在
our hearts are still here
自己部落的這一塊地
This piece of land in the tribe
感覺 好像凝聚力越來越好
makes us more united
不像風災前
But before the typhoon struck
要邀很困難
it was difficult to get help
現在你要邀族人的話 好像
Now, if you ask them for help
都有心 很樂意
they are helpful
要一起做
and willing to work together




以前小時候不知道
人家怎麼用那個
總不能上去 比如說很高
怎麼綁
一直懷疑
原來老人家是這樣子做的






我突然看到一個深潭
然後很綠
是很穩定的深潭


那個老師就說
Apuu妳應該要相信
其實在妳的內在裡面
有一個很慈悲的
老靈魂






感謝Carole in L'Angleterre提供的英譯




tags: 紀錄片
Sunday 07.24.11
Posted by Mayaw Biho
Comments: 2
 

紀錄片《Una是客家人嗎?》

2011/25分鐘/馬躍‧比吼






















Una住在高雄縣那瑪夏鄉的達卡努瓦村,大學畢業後就回到山上,跟妻子一起耕種自家的農地。Una的媽媽很會做菜,她做的菜和部落其他媽媽的菜不太一樣,所以Una從小就吃慣了酸菜、鹹魚、醃筍、湯圓和甜粿。Una記得外公和外公的兄弟會帶著紅龜粿和一種白色的鱉一起去廟裡祭拜,當他們回來的時候,Una就可以吃那白色的鱉,在Una的印象裡,那真的非常好吃。

Una念高中的時候,外公和外公的兄弟相繼去世,就再也沒有機會吃到白色的鱉了。Una念大學時,有一次代替媽媽去參加部落的婚禮,布農族的婚禮是要分豬肉的,按照親疏遠近分配各種不同部位的豬肉,一點都不馬虎。Una在分豬肉時,很驚訝地發現,代表媽媽去領豬肉的自己,竟然被當作Maibut,意思是「祖先是漢人的布農人」。Una才知道,自己是有客家血緣的布農人,外公的爸爸是來自竹東的客家人。

Una終於明白為什麼自己家裡的食物和別人家的有些不一樣。他懷念那白色的鱉,也對於住在竹東的遠親們感到好奇,很想去探望。據說二次大戰結束後不久,竹東的親人曾經到那瑪夏來探望,但Una的媽媽並沒有見過他們,記得這件事的家族長輩們也大都凋零。Una和表兄弟們討論了很多次,打算在2011年春天,依照部落口述史工作者Dama Aziman紀錄的蛛絲馬跡,出發去尋找失散五十年的客家親人。


導演的話

時常在部落裡聽說某人的某位先人是客家人,也曾遇過說流利泰雅語並擅長打獵的客家女婿,客家人和原住民居住地區很接近,也因此常有密切的聯繫。本片希望記錄的是留在原住民部落的客家後裔,他們的生活和其他的族人有什麼不同,除了血緣之外,有哪些客家人的習俗永遠地在原住民部落中流傳下來?

Una有布農、Kanakanavu和客家的三種血緣,他自小在Kanakanavu的圈子中生活,講流利的布農語,吃慣各種客家傳統食物,這樣的Una應該算是布農人?Kanakanavu人?還是客家人呢?或者Una可不可以既是布農人,又是Kanakanavu人,也是客家人呢?



tags: 紀錄片
Sunday 07.17.11
Posted by Mayaw Biho
 
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