前2張可能近鐵份，第3張在我家後面
好認真的農人，稻子又開學了！
前2張可能近鐵份，第3張在我家後面
前2張可能近鐵份，第3張在我家後面
2011/7/30芭崎眺望台 Anu演唱+《Malakacaway 倒酒的人》放映座談
時間:2011/7/30（六）
地點:花蓮芭崎眺望台涼亭
17:00~18:00 港口歌手Anu Anukaliting現場演唱
18:30~20:30 紀錄片《Malakacaway 倒酒的人》放映與座談
紀錄片長度:80分鐘
導演及現場解說:馬躍比吼Mayaw Biho(本人喔!)
歡迎大家光臨芭崎眺望台~~~
與Mayaw Biho相見歡!!
紀錄片《Malakacaway 倒酒的人》預告「這是我喜歡你的酒」
紀錄片《Malakacaway 倒酒的人》
2007／80分鐘／馬躍•比吼
☆2007 南方影展入圍
花蓮的港口部落留存了阿美族的傳統文化和生活方式：老人家記得許多古老傳說和歌謠，年輕人的年齡組織仍堅固不衰，每年的豐年祭和海祭都依古禮進行，還有其他部落不容易看見的一種族人對阿美族文化的堅持和自信。
年齡組織是阿美族珍貴的集體合作的文化。港口部落的青年有八個年齡組織，年輕人從15歲開始加入第一年級，之後每四年升一級，「馬拉卡照」就是第六年級，他們負責各項祭典的經費和採買，負責準備酒，也負責倒酒。
本片紀錄了從1997年到2006年港口部落三屆的「馬拉卡照」青年在祭典中的工作，從升級前的聚會和準備，第一年倒酒的生疏窘迫，第二年的漸入佳境，畢業時的了悟和不捨。從阿美族觀點呈現喝酒的文化與深層意義。
紀錄片《山裡的微光》
2011 / 56分鐘 / 紀錄片 / HD / 馬躍．比吼
那瑪夏鄉的達卡努瓦部落是楠梓仙溪最上游的部落，也是全台灣最偏遠深山的部落之一，離開高速公路後還要再開車二到三小時，通過大段河床石頭路，越過很容易被沖毀的便橋，才能到達。這裡是阿布娪．卡斐阿那的故鄉，她十歲前，達卡努瓦是沒有電的，阿布娪說，小時候她沒法想像什麼是電，簡樸生活中似乎也不需要多餘的東西。
阿布娪心中有很多希望：希望災後重建可以加快腳步；希望聯外道路和橋梁能夠穩固安全；希望Kanakanavu趕快復原自己的文化樣貌、成為獨立的一族；希望部落婦女能擺脫父權壓制、獨立自主；希望族人起來爭取尊嚴和權益……。阿布娪的每一個希望，前方都有重重困難，但阿布娪仍不放棄希望，她總是盡量去做，一點一點累積。雖然前方的希望很微弱，阿布娪總是引領著夥伴們，一起慢慢地向微光前進。從不放棄的阿布娪散發出來的光與熱，也照亮了許多她身邊的族人。
「八八風災下的原住民女性」主題影展
時間：10月24日（一）
地點：臺灣大學第一學生活動中心禮堂
10:35-11:30 《山裡的微光》
11:30-12:00 映後座談
與談人：謝志誠教授 林文玲教授 馬躍比吼
免費入場
別人是很難想像
怎麼可能
可是我們知道 去年
我們一回來
每個月好像五個
六個 四個 三個
這麼小的部落
不同的
走法
在我的部落 每個月都發生
在我的印象裡面
他們都是那種很純真的小朋友
都比我小 有的比我小十幾歲
怎麼一個一個走
去年的交通其實很不方便
很多人要去就醫 也很辛苦
也有人是因為來不及就醫
就走的
有好幾次是
從外面募集到的（愛心棺木）
然後送到甲仙
我們這邊又要找
車子去接（棺木）
我就覺得它好重
就覺得那個
我覺得那個棺木 太活生生的
看到
我覺得那個真實到
你得也要
很安靜的陪你面對
最底層 最真實 最辛苦的那個
然後他們都是我認識的人
我每次訂完了（愛心棺木）都會把電話丟掉
因為在想 這是最後一次了
可是好像通常 又沒有多久
我又要重新去找那個電話
你知道每次要找這個電話的時候
我就會很痛
就很不想 很心不甘情不願
不想接受
你要接受這個生命就
你要接受你的部落
你部落的狀態現在是這樣
你也要接受你部落的族人是
就是離開了
就是我要接受這樣
不管我不想接受
不管我說 他比我年輕或是
不管我說 他的孩子怎麼辦
我得要接受
我要陪我自己去接受
我不喜歡的
狀況
今年是很多我們的長者
This year, many elders came and
都自願來這邊幫忙搭鳥網
volunteered to cast anti-bird netting
各家族輪流顧小米
Every clan took turns in tending to the millets
所以小鳥 還不太敢進來
so the birds were kept away
明年可能就是要用那種
It’ll be different next year
各家族自己去播種一小塊
Each clan will work on their land
自己家族的小米
sowing seeds of millets
如果說你這邊這家族要播種
If one clan is sowing seeds
我們其他家族可以一起過來幫忙
then other clans will help out
就是像換工一樣
It’s like changing work shifts
最大的改變就是人
People have changed a lot
然說 都各奔東西
Although we went our own ways
可是心裡還是在
our hearts are still here
自己部落的這一塊地
This piece of land in the tribe
感覺 好像凝聚力越來越好
makes us more united
不像風災前
But before the typhoon struck
要邀很困難
it was difficult to get help
現在你要邀族人的話 好像
Now, if you ask them for help
都有心 很樂意
they are helpful
要一起做
and willing to work together
以前小時候不知道
人家怎麼用那個
總不能上去 比如說很高
怎麼綁
一直懷疑
原來老人家是這樣子做的
我突然看到一個深潭
然後很綠
是很穩定的深潭
那個老師就說
Apuu妳應該要相信
其實在妳的內在裡面
有一個很慈悲的
老靈魂
感謝Carole in L'Angleterre提供的英譯
那瑪夏鄉的達卡努瓦部落是楠梓仙溪最上游的部落，也是全台灣最偏遠深山的部落之一，離開高速公路後還要再開車二到三小時，通過大段河床石頭路，越過很容易被沖毀的便橋，才能到達。這裡是阿布娪．卡斐阿那的故鄉，她十歲前，達卡努瓦是沒有電的，阿布娪說，小時候她沒法想像什麼是電，簡樸生活中似乎也不需要多餘的東西。
阿布娪心中有很多希望：希望災後重建可以加快腳步；希望聯外道路和橋梁能夠穩固安全；希望Kanakanavu趕快復原自己的文化樣貌、成為獨立的一族；希望部落婦女能擺脫父權壓制、獨立自主；希望族人起來爭取尊嚴和權益……。阿布娪的每一個希望，前方都有重重困難，但阿布娪仍不放棄希望，她總是盡量去做，一點一點累積。雖然前方的希望很微弱，阿布娪總是引領著夥伴們，一起慢慢地向微光前進。從不放棄的阿布娪散發出來的光與熱，也照亮了許多她身邊的族人。
「八八風災下的原住民女性」主題影展
時間：10月24日（一）
地點：臺灣大學第一學生活動中心禮堂
10:35-11:30 《山裡的微光》
11:30-12:00 映後座談
與談人：謝志誠教授 林文玲教授 馬躍比吼
免費入場
別人是很難想像
怎麼可能
可是我們知道 去年
我們一回來
每個月好像五個
六個 四個 三個
這麼小的部落
不同的
走法
在我的部落 每個月都發生
在我的印象裡面
他們都是那種很純真的小朋友
都比我小 有的比我小十幾歲
怎麼一個一個走
去年的交通其實很不方便
很多人要去就醫 也很辛苦
也有人是因為來不及就醫
就走的
有好幾次是
從外面募集到的（愛心棺木）
然後送到甲仙
我們這邊又要找
車子去接（棺木）
我就覺得它好重
就覺得那個
我覺得那個棺木 太活生生的
看到
我覺得那個真實到
你得也要
很安靜的陪你面對
最底層 最真實 最辛苦的那個
然後他們都是我認識的人
我每次訂完了（愛心棺木）都會把電話丟掉
因為在想 這是最後一次了
可是好像通常 又沒有多久
我又要重新去找那個電話
你知道每次要找這個電話的時候
我就會很痛
就很不想 很心不甘情不願
不想接受
你要接受這個生命就
你要接受你的部落
你部落的狀態現在是這樣
你也要接受你部落的族人是
就是離開了
就是我要接受這樣
不管我不想接受
不管我說 他比我年輕或是
不管我說 他的孩子怎麼辦
我得要接受
我要陪我自己去接受
我不喜歡的
狀況
今年是很多我們的長者
This year, many elders came and
都自願來這邊幫忙搭鳥網
volunteered to cast anti-bird netting
各家族輪流顧小米
Every clan took turns in tending to the millets
所以小鳥 還不太敢進來
so the birds were kept away
明年可能就是要用那種
It’ll be different next year
各家族自己去播種一小塊
Each clan will work on their land
自己家族的小米
sowing seeds of millets
如果說你這邊這家族要播種
If one clan is sowing seeds
我們其他家族可以一起過來幫忙
then other clans will help out
就是像換工一樣
It’s like changing work shifts
最大的改變就是人
People have changed a lot
然說 都各奔東西
Although we went our own ways
可是心裡還是在
our hearts are still here
自己部落的這一塊地
This piece of land in the tribe
感覺 好像凝聚力越來越好
makes us more united
不像風災前
But before the typhoon struck
要邀很困難
it was difficult to get help
現在你要邀族人的話 好像
Now, if you ask them for help
都有心 很樂意
they are helpful
要一起做
and willing to work together
以前小時候不知道
人家怎麼用那個
總不能上去 比如說很高
怎麼綁
一直懷疑
原來老人家是這樣子做的
我突然看到一個深潭
然後很綠
是很穩定的深潭
那個老師就說
Apuu妳應該要相信
其實在妳的內在裡面
有一個很慈悲的
老靈魂
感謝Carole in L'Angleterre提供的英譯
刻板100－011 笠山文學營
去美濃的笠山文學營，可以講原住民的土地問題，有這樣的文學真好。真不知台灣歷史學界在100年如何看待，中華民國侵略，強佔原住民土地的事情。
很久沒有吃到，阿路度嗎？來自耀中的分享
這些alotoc都沒有剪屁股怎麼吃啊！
耀中發明新的吃法，把alotoc的屁股在石頭上ㄠ一下，斷了之後，就吸得出來了。pangcah的人，對吃的方面真的很會。