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⑤馬躍比吼【做自己的主人】

平地原住民立委參選人

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紀錄片《走一趟故事 Cilangasan》

2003/25分鐘/馬躍•比吼

花蓮的秀姑巒溪出海口北岸,相傳是阿美族祖先當年登陸台灣的上岸地點,這裡的部落名叫Makudaai「港口部落」,雖然人數不多,卻因為保有阿美族傳統文化而馳名,部落裡老人家最喜歡講給年輕人聽的,是一百多年前族人與清兵廝殺的Cepo事件。

原來這裡的阿美族部落本來不叫Makudaai,而叫Cepo,是一個古老的大部落,清光緒年間有一名通事林東涯在這駐守,他是一個肥胖又愛作威作福的官員,族人都不喜歡他。當時部落裡跑得最快的青年名叫卡夫渥,他雖然常不聽長輩的指使,卻總是能完成分內的工作,是公認的英雄人物。有一天,林東涯命令部落青年抬轎子送他去瑞穗,卡夫渥也被指派,他一邊抬一邊忍不住心裡的氣憤,終於在經過山崖的時候,用力把林東涯的轎子往下摔,摔死這個討厭的清朝官員。

摔死林東涯以後,卡夫渥發現自己闖了大禍,將危害部落的安全,只好趕快跑回部落向頭目馬耀阿濱報告。於是馬耀阿濱把整個Cepo部落組織起來,準備為卡夫渥的一時衝動與清兵作戰。一開始,部落的年輕人成功在秀姑巒溪南岸的海灘,阻擋了清軍的連續三波攻勢,支撐了整個夏天。

清軍的援兵一直增加,部落卻孤立無援,使得年輕人不斷犧牲,連最英勇的卡夫渥,都在揮刀砍向清軍統領的半空中,被穿胸的弓箭射死。眼看部落潰敗,馬耀阿濱只好帶著倖存的族人,到部落西北方的Cilangasan躲藏。好幾年以後,族人才慢慢搬回來,只是再也回不到Cepo部落當年的盛況了。

直到現在,Cilangasan還有很多當年逃亡的族人留下的遺址,但是只有幾個老人家曾經親眼看過這些遺跡,部落裡今年終於決定前往貓公山尋根,帶領年輕人去探訪祖先們曾經走過的路,在族人集體的記憶中,被清軍屠殺而血流成河的道路,彷彿近在眼前,卻又遙遠若夢。


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Wednesday 05.25.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《部落漂流到金樽》

2002/55分鐘/馬躍•比吼

2002年的2月 一群人來自各地
有達悟、排灣、魯凱、卑南、阿美等原住民
當然也有客家人、福佬人及外國人
選在台東金樽的沙灘 過一段生活及創作
他們的型態像個藝術村 不過他們都不是知名藝術家
也就沒有知名的主辦單位的支持與贊助
他們就得自給自足
也因為沒有人來管 他們愛做什麼就做什麼
人員也都是來去自由 在生活及工作上有某種共識
所以自稱意識部落

這裡沒有電 要到山縫中引水
離馬路很遠的距離 食物要就地取材
過的是燒木材點油燈的極簡生活

他們的專長包括雕刻、編織、繪畫、建築
裝置、攝影、音樂和環境藝術
也都參加過在大都市舉辦的藝術創作
但是在這種野地 直接面對大自然的創作方式
會帶給他們什麼改變嗎?
在多元的刺激和交流下 會產生什麼火花呢?

大自然又會怎麼對待這些作品呢
當嚴酷的現實問題來臨 三餐無以為繼的時候
也就是要離開的時候了
他們會以什麼樣的方式離開?
他們的下次聚會是什麼時候?
只留下他們的作品和木屋
在遼闊沙灘上安靜聽著海浪的聲音


tags: 紀錄片
Wednesday 05.25.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《道島哇徠--百家姓外的大姓》

2002/26分鐘/莎瓏•伊斯哈罕布德
☆2002年原住民影像競賽首獎

賽夏族的每個氏族早在清朝就已經依各氏族名的音意翻成單一漢字的漢姓,這些漢姓大多罕見,是百家姓之外的特有姓氏。雖然每次改朝換代就要換新姓名,智慧的賽夏人總能找到妥協辦法,不受混亂的行政作業影響。

現在賽夏族人口不到八千人,但是當矮靈祭中每個家族舉起繡上獨特漢姓的彩旗,自主創造的姓氏展現了賽夏文化的旺盛生命力。

tags: 紀錄片
Wednesday 05.25.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《不願與你同姓-當歐蜜羅遇上葉莉茱》

2002/26分鐘/馬躍•比吼

住在台東桃源部落的Dahai和Lagus是一對戀人,結婚的那一天,Dahai的爸爸張羅了12隻豬,要在清晨殺好送到Lagus的家門前,Dahai的叔叔伯伯堂哥表弟都來幫忙,全村的人也一同來分享,給他們祝福。同樣是布農族的歐蜜羅和葉莉茱,他們的戀情就沒有那樣順利,剛在一起時家人都為他們能找到相配的伴侶而高興,後來發現對方所屬的氏族和自己的氏族原來是「友親」之後,老人家就開始表示憂心。

因為布農人的「友親」是指古代曾在一個屋簷下共同生活的不同氏族,是在姻親之外非常親近的氏族。不像漢族習慣的「親上加親」,布農人的友親之間不能結婚,這是祖先傳下的規矩,如果違反可能給雙方家人帶來厄運。

歐蜜羅和葉莉茱在親情和愛情之間徘徊苦惱難以掙脫。半個世紀以來,一對又一對的歐蜜羅和葉莉茱面臨這個處境,因為布農人原本的氏族區隔在登記漢姓時沒有建立規則,在外地生活的年輕人以漢姓交往時,並不能分辨彼此氏族的親疏遠近,等到家人打聽清楚而苦口勸告,早已付出真情的戀人們,怎麼忍心分離。


tags: 紀錄片
Wednesday 05.25.11
Posted by Mayaw Biho
 

紀錄片《一直變大又變小的名字》

2002/25分鐘/馬躍•比吼

距離台北三百公里,以核廢料聞名的小島「蘭嶼」,居住著被學者稱為Yami的達悟族人。這是一個終年暖風吹拂的熱帶島嶼,迷你豬在街上穿梭覓食,山羊在海邊岩礁散步,周圍的海洋是達悟人的冰箱,在山邊漥地茂密生長的芋頭和地瓜則是最好的美味。達悟人的傳統名字很特別,隨著家族中新生命的出生,每個人的名字都會不斷變大,變大再變大,然後回到原初。所以只要聽到達悟人的名字,就能知道他的輩分多高?是否已為人父母?甚至可以知道他的家裡缺黃金,或是射魚超神準。

像這樣在一生當中不斷隨自身環境創造的新名字,對達悟人來說很正常,在1945年抵達蘭嶼的戶政人員看來卻是很反常,為了方便政府存查列管,每個達悟人都被安上了陌生的、三個字的新名字。因為不懂漢語,很多人被戶政人員捉弄而取了奇怪名字,像是「馬鹿」、「小鳥」、「螞蟻」、「瓦斯」,好像被當成飛鳥怪獸命名。但是改名手續實在麻煩,平常在部落也都用真正的名字,身分證上不理想的那三個字,只有面對村幹事和郵差的時候才會偶爾用到,有些老人家還要想半天才想起來是在叫自己呢!

tags: 紀錄片
Wednesday 05.25.11
Posted by Mayaw Biho
 
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